Cindy Dupuy (CD) : 안녕하세요 장 루크 안그랑, 레오나르도 다 빈치의 '라 체네'에 대한 당신의 해석을 들려주실 수 있나요?
JLA (장 루크 안그랑) : 내가 이 작품에 대해 서술하는 것은 학술적인 기준을 따르지 않습니다. 하지만 "클래식"이라고 불리는 읽기에서는 완전히 타당한 기준입니다.
기본적인 해석은 예수와 그의 12명의 제자들이 모두 알고 있는 식사 장면임을 의심할 여지 없이 보여줍니다.
그럼에도 불구하고 이 책은 이 작품의 숨겨진 의미를 설명하며, 이는 레오나르도 다 빈치가 즐겨했던 퍼즐 게임입니다. 많은 이탈리아 르네상스의 예술가들도 이렇게 했습니다.
나는 내가 발견한 것을 여러분에게 보여주기로 결정했고, 이것은 공개되어야 할 가설의 집합입니다. 그저 가설일 뿐입니다.
따라서, 이 작품을 숨겨진 의미(허메틱)의 관점에서 살펴봅시다. 이 작품의 학술적인 해석에 대해서는 수많은 다른 책들이 알려줄 것입니다.
CD : 그것은 무엇을 나타내는 건가요?
라 체네(이탈리아어: L’Ultima Cena, 즉 "마지막 저녁식")는 레오나르도 다 빈치의 벽화로, 1495년부터 1498년까지 밀란의 Santa Maria delle Grazie 수도원의 식당을 위해 그려진 것입니다.
라 체네(라틴어 cena: 저녁 식사)는 기독교인들이 예수 그리스도가 유대인의 부활절, 그의 체포 직전, 십자가에 못 박히기 전날에 열둘의 사도들과 함께 한 마지막 저녁식을 나타냅니다.
이 식사는 그의 부활 세일 전에 있었습니다.
여기 왼쪽 상단에서 볼 수 있는 흥미로운 장면에는, 핑크 드레스를 입은 이브가 있으며 작은 수염으로 남자로 변장하고 있습니다. 원죄의 시작인 이브는 처벌의 대천사 Uriel에 의해 낙원에서 쫓겨납니다. 이브는 그의 손으로 테이블 끝에 서 있는 젊은 남자를 건드리고 있으며, 그 남자는 성모 마리아에게 귓속말을 합니다.
두 손을 드러내는 남자는 그의 범죄를 부인하는 아담이며, 나중에 포르시오 필라투스의 역할을 합니다. 따라서 왼쪽에서 시작하여 이브와 아담을 쫓는 엔젤 Uriel이 있습니다. 아담의 오른쪽에 있는 늙은 수염 남자가 마리아에게 말하는 것은 가브리엘 대천사로, 그는 그녀에게 발표를 합니다.
이 장면의 의미는 잘 알려져 있으며, 성모 마리아가 이브의 죄를 지우기 위해 왔음을 나타냅니다. 마리아는 순수성의 상징입니다.
마침내, 마리아를 바라보기 위해 테이블을 돌아보는 남자는, 그의 손에 은화가 가득한 주머니를 들고 있는 배신자 유다입니다.
CD : 그것은 구약의 부분인가요?
JLA : 예, 그렇지만 또한 뒤이은 증거에 의해 구체화된 인물들도 있습니다.
오른쪽에 나는 나의 책 ULITME BLASPHÈME에서 에바와 마리아 사이의 순수성 전송 장면을 삽입했습니다:
에바와 마리아 사이의 같은 신성한 전환 장면이 Sandro Botticelli의 다른 걸작 "Le Printemps"에서도 나타납니다. 죄를 지은 에바는 거의 벗겨져 있고, 죽음과 처벌의 천사 Uriel에 의해 표현되어 있습니다. 왼쪽에 있는 여자는 에바의 아버지에게 그의 죄를 인정하게 하는 것입니다.
JLA : 레오나르도 다 빈치는 여러 작품에서 이러한 신화를 그렸습니다. 나는 그가 구약과 새약의 다양한 메시지를 모두 그림에 넣었다고 생각합니다.
CD : 이 작품에 대한 당신의 해석은 정말 독특하군요. 감사합니다.
JLA : 아니요, 감사합니다. 예술은 다양한 해석을 허용합니다. 나는 그저 나만의 시각을 제시했을 뿐입니다.
CHATGPT 번역 완료